Visite tranquille de Dunedin aujourd’hui avec ses nombreux musées trop bien fait ! On se ballade un peu dans la ville Et en fin de journée on finit dans un bar pour une dégustation de bières locales

NORTH DUNEDIN

17 JANUARY 2023

Dunedin (/d ʌˈ n dɪn/ (écouter)[8] duh-NEE-dinMāoriŌtepoti) est la deuxième plus grande ville de l’île du Sud de la Nouvelle-Zélande (après Christchurch), et la principale ville de la région d’Otago. Son nom vient de Dùn Èideann, le nom gaélique écossais d’Édimbourg, la capitale de l’Écosse[9] La ville possède un riche héritage écossaischinois[10] et maori.

Avec une population estimée à 130 400 habitants en juin 2022, Dunedin est à la fois la septième région métropolitaine et urbaine la plus peuplée de Nouvelle-Zélande. Pour des raisons historiques, culturelles et géographiques, la ville a longtemps été considérée comme l’un des quatre principaux centres de Nouvelle-Zélande[7]. La zone urbaine de Dunedin se trouve sur la côte centre-est d’Otago, entourant la tête du port d’Otago, et le port et les collines autour de Dunedin sont les vestiges d’un volcan éteint. Les banlieues de la ville s’étendent dans les vallées et les collines environnantes, sur l’isthme de la péninsule d’Otago et le long des rives du port d’Otago et de l’océan Pacifique.

Les preuves archéologiques indiquent une longue occupation de la région par les Maoris avant l’arrivée des Européens. La province et la région d’Otago tirent leur nom du village Ngāi Tahu d’Otakou à l’embouchure du port[18], qui devint une station baleinière dans les années 1830.

En 1848, une colonie écossaise a été établie par l’Association laïque de l’Église libre d’Écosse et, entre 1855 et 1900, plusieurs milliers d’Écossais ont émigré vers la ville incorporée. La population et la richesse de Dunedin ont explosé pendant la ruée vers l’or du centre de l’Otago dans les années 1860 et, pendant une brève période, elle est devenue la plus grande zone urbaine de Nouvelle-Zélande. La ville a connu une migration importante de la Chine continentale en même temps, principalement du Guangdong et du Guangxi[19] Dunedin abrite la plus ancienne communauté chinoise de Nouvelle-Zélande. [10]

Aujourd’hui, Dunedin a une économie diversifiée qui comprend la fabrication, l’édition, les arts, le tourisme et les industries technologiques. Le pilier de l’économie de la ville reste centré sur l’enseignement supérieur, avec des étudiants de l’Université d’Otago, la plus ancienne université de Nouvelle-Zélande, et de l’Otago Polytechnic, représentant une grande partie de la population; Lors du recensement de 2006, 21,6 % de la population de la ville avait entre 15 et 24 ans, contre une moyenne néo-zélandaise de 14,2 %. Dunedin est également connue pour sa scène musicale dynamique, en tant que berceau du son Dunedin des années 1980 (qui a fortement influencé le grungel’indie et le rock alternatif moderne)[20]. [21] En 2014, la ville a été désignée Ville UNESCO de littérature[22]

Histoire[modifier]

Colonies maories[modifier | modifier le code]

Les preuves archéologiques montrent que la première occupation humaine (maorie) de la Nouvelle-Zélande a eu lieu entre 1250 et 1300 après JC,[4] avec une population concentrée le long de la côte sud-est. [23],[24],[25] Un camping à Kaikai Beach, près de Long Beach au nord de la ville actuelle de Dunedin, date d’environ cette époque. [26] Il existe de nombreux sites archaïques (moa-hunters) dans ce qui est maintenant Dunedin, plusieurs d’entre eux étant grands et occupés en permanence, en particulier au 14ème siècle. [23],[24] La population a diminué mais a augmenté à nouveau avec l’évolution de la culture maorie classique qui a vu la construction de plusieurs , colonies fortifiées, notamment Pukekura à (Taiaroa Head), vers 1650. Il y avait une colonie dans ce qui est maintenant le centre de Dunedin (Ōtepoti), occupée jusqu’en 1785 environ, mais abandonnée en 1826[25]. [27],[28] Il y avait aussi des colonies maories à Whareakeake (Murdering Beach), Pūrākaunui, Mapoutahi (Goat Island Peninsula) et Huriawa (Karitane Peninsula) au nord, et à Taieri Mouth et Otokia (Henley) au sud, toutes à l’intérieur des limites actuelles de Dunedin.

La tradition maorie raconte d’abord l’existence d’un peuple appelé Kahui Tipua vivant dans la région, puis Te Rapuwai, semi-légendaire mais considéré comme historique. Les prochains arrivants furent Waitaha, suivis par Kāti Māmoe à la fin du 16ème siècle, puis Kai Tahu (Ngāi Tahu en Māori standard moderne) qui arrivèrent au milieu du 17ème siècle. [29] Les récits européens ont souvent présenté ces afflux successifs comme des « invasions », mais la recherche moderne a jeté le doute sur ce point de vue. Il s’agissait probablement de migrations – comme celles des Européens – qui ont d’ailleurs entraîné des effusions de sang. [25],[26] Le chasseur de phoques John Boultbee a noté à la fin des années 1820 que les « Kaika Otargo » (établissements autour et près du port d’Otago) étaient les plus anciens et les plus grands du sud. [30]

Arrivées anticipées en provenance d’Europe[modifier | modifier le code]

 
Dunedin, Nouvelle-Zélande, vers 1856

Le lieutenant James Cook se tient au large de ce qui est maintenant la côte de Dunedin entre le 25 février 1770 et le 5 mars 1770, nommant le cap Saunders (sur la péninsule d’Otago) et Saddle Hill. Il a signalé des pingouins et des phoques dans les environs, ce qui a conduit les chasseurs de phoques australiens, américains et britanniques à visiter dès le début du 19ème siècle. [31] Les premières années de la chasse au phoque ont vu une querelle entre les chasseurs de phoques et les Maoris locaux de 1810 à 1823, la « guerre des chasseurs de phoques » déclenchée par un incident dans le port d’Otago[31]. William Tucker est devenu le premier Européen à s’installer dans la région – en 1815. [28]

L’occupation européenne permanente date de 1831, lorsque les frères Weller de Nouvelle-Galles du Sud fondèrent leur station baleinière à Otago (aujourd’hui Otakou) sur le port d’Otago. Les épidémies ont considérablement réduit la population maorie. À la fin des années 1830, le port était devenu un port baleinier international. Wright & Richards a commencé une station baleinière à Karitane en 1837 et Johnny Jones, né à Sydney, a établi une colonie agricole et une station missionnaire (la première de l’île du Sud) à Waikouaiti en 1840. [32] Les colonies de Karitane et de Waikouaiti ont perduré, faisant de la ville moderne de Dunedin l’un des territoires européens les plus anciens de Nouvelle-Zélande.

 
Statue de la reine Victoria dans Queens Gardens à Dunedin. Les Européens se sont installés intensivement à Dunedin à l’époque victorienne.

Au début de 1844, le Deborah, commandé par Thomas Wing et transportant (entre autres) sa femme Lucy et un représentant de la Compagnie de Nouvelle-ZélandeFrederick Tuckett, navigua vers le sud de Nelson pour déterminer l’emplacement d’une colonie prévue de l’Église libre. Après avoir inspecté plusieurs zones autour de la côte est de l’île du Sud, Tuckett choisit le site qui allait devenir connu sous le nom de Dunedin[33]. [34] (Tuckett a rejeté le site de ce qui allait devenir Christchurch, car il estimait que le sol autour de la rivière Avon était marécageux. [35] [meilleure source nécessaire])

 
Monument à William Cargill sur Princes Street

L’Association laïque de l’Église libre d’Écosse, par l’intermédiaire d’une société appelée Otago Association, fonda Dunedin à la tête du port d’Otago en 1848 en tant que ville principale[36] de sa colonie spéciale. [réf. nécessaire]

Le nom « Dunedin » vient de Dùn Èideann, le nom gaélique écossais d’Édimbourg, la capitale de l’Écosse[29] Charles Kettle, l’arpenteur de la ville, chargé d’imiter les caractéristiques d’Édimbourg, a produit un plan d’urbanisme frappant et « romantique ». [37] Il en a résulté des rues grandioses et originales alors que les constructeurs luttaient et parfois ne parvenaient pas à construire sa vision audacieuse à travers le paysage difficile. Le capitaine William Cargill (1784-1860), un vétéran des guerres napoléoniennes, a servi comme chef laïc de la nouvelle colonie. Le révérend Thomas Burns (1796-1871), neveu du poète Robert Burns, fournit des conseils spirituels. À la fin des années 1850, environ 12 000 Écossais avaient émigré à Dunedin, dont beaucoup venaient des basses terres industrielles[36]